Mélenchon présidons!‏@melenchon2012Reply
Retweet

Favorite
· Open

"Sondage : Mélenchon atteint pour la première fois les 10%" > http://t.co/DSkqFiHI via @Le_Parisien #placeaupeuple

το συνδρομο της στοκχολμης και οι διασωστες ...της συγχρονης αριστερας

ο νεοφιλευθερισμος ηρθε στο προσκηνιο διαβασμενος ,τουλαχιστον οσον αφορα το μαθημα της πολιτικης ιστοριας,οπως θα φανει παρακατω।
αν κατι πρεπει να αξιολογησουμε ειναι η ποικιλια των μεθοδων που χρησιμοποιει ο νεοφιλελευθερισμος προκειμενου να περασει οχι μονο τις οικονομικες του επιλογες ,αλλα και την στρατηγικη νικη που προσπαθει να πετυχει στο ζητημα της περιστολης της αστικης δημοκρατιας,της συνταγματοποιησης της περιστολης των κοινωνικων δικαιωματων και καταχτησεων.
Η τεχνικη της μεθοδου μαστιγιο και καροτο που χρησιμοποιηθηκε στις διεθνεις σχεσεις με επιτυχια κυριως απο τον αμερικανικο ιμπεριαλισμο,σημερα δοκιμαζεται εσωτερικα στους λαους της ευρωπης ,κυριως του νοτου και γινεται και ψυχολογικη προετοιμασια και για τους υπολοιπους λαους.
αυτο γινεται κυριως με την τροποποιηση του εσωτερικου εχθρου.ο υφερπων ρατσισμος που συντηρηθηκε στα εθνικα κρατη παιρνει συνχρονα χαρακτηριστικα.
αν τις προηγουμενες δεκαετιες στις μεθοδους προσαρμογης ο μπαμπουλας ηταν ο μαυρος ,ο ομοφυλοφιλος,ο αλγερινος για τους γαλλους ,ο αλβανος για τους ελληνες,τωρα για τους ευρωπαιους ο εχθρος ειναι ο τεμπελης ,αντιπαραγωγικος,που ζει με δανεικα ελληνας .
το νεο σε αυτη την ιστορια ειναι οτι το κεφαλαιο ειναι αρκετα διαβασμενο,σε οτι εχει σχεση με την ιστορια των πατριωτικων εθνικοαπελευθερωτικων αγωνων και πολεμων αλλα και των ταξικων αγωνων ..ξερει οτι τετοια ανοιχτα μετωπα του στοιχισαν αρκετα σε τελευταια αναλυση και εγιναν μεγαλες παραχωρησεις εκ μερους του στο μοιρασμα της πιττας υπερ των εργαζομενων...γινονταν μεγαλες ανατροπες και ιστορικα τουλαχιστον η γκιλοτινα περιμενε τους βασιλιαδες ,η φυλακιση ,δια βιου ,τους δικτατορες σε πολιτικο επιπεδο, και σε κοινωνικο επιπεδο εναντια στο συστημα εκδηλωνονταν κοινωνικες ανατροπες τυπου οκτωβριανης επαναστασης η γινονταν εκ μερους του μεγαλες παραχωρησεις οπως ανατροπη του απαρχαιντ,η κευνσιανες λυσεις στις δυτικες αστικες δημοκρατιες .
Ετσι σημερα κανει οτι μπορει στην ψυχολογικη προσαρμογη της κοινωνιας στις συνχρονες αγριες περιστολες των κοινονικων ,οικονομικων και πολιτικων δικαιωματων των εργαζομενων
εχει χυθει πολυ μελανι για την θεραπεια σοκ που εφαρμοζει ετσι που οι εργαζομενοι,να προσαρμοσστουν ,να αποδεχτουν τις νεες συνθηκες
ομως πολυ μεγαλη σημασια δινει το συστημα οχι μονο στην υποταγη του κοσμου αφου τον κανουν να αισθανθει οτι δεν γινεται αλλοιως αλλα και στην αποδοχη απο μερους του οτι ειναι συνυπευθυνος γιαυτη την κατασταση ,στην οικονομια ,την παιδεια κ.ο.κ.
οι θεωριες ολοι μαζι τα φαγαμε απο την μια μερια και απο την αλλη οτι ολοι φταιμε για την κακη μας μοιρα ,δινουν και παιρνουν .
που στοχευουν ;
με τον ιδιο τροπο που κοβονται οι αποδοχες ειτε οριζοντια ειτε κατα κοινωνικες κατηγοριες,με τον ιδιο η αναλογο τροπο κατακερματιζουν τις κοινωνικες αντιστασεις και το κυριωτερο προσπαθουν να παρουν με το μερος τους, οι μνημονιακες δυναμεις ,τμηματα του πληθυσμου
η αποδοχη το μη χειρον βελτιστο ειναι η καλη εκδοχη της κοινωνικης συναινεσης αλλα δεν αρκουνατι σε αυτο ,θελουν και δημιουργουν τμηματα γενιτσαρων που ειναι μαχητικοι υπερασπιστες του μνημονιου ,ειναι οι ομηροι που ταυτιζονται με τους απαγωγεις τους ,εθιζονται μεσα απο μεγαλες δοσεις σοκ και μετα απο πρακτικες ελαχιστης χαλαρωσης στο να αποδεχονται αυτη την κατασταση να αρνουνται την επικοινωνια με τα τμηματα της κοινωνιας που ειτε απο την δραση τους ειτε απο τις πολιτικες τους θεσεις ειναι ''διασωστες ΄΄
το συστημα λοιπον διαμορφωνει συνθηκες ομηριας και οχι δουλειας γιατι στην δουλεια υπαρχει εξεγερση δικδικηση της ελευθεριας ,γινονται πραξεις ηθικης δικαιωσης ενω στην ομηρια υπαρχει εμπλοκη ,χειραγωγηση με λαικισμο στην κατηγορια του οχλου.
ο οχλος λοιπον εθιζεται στο να προστατευει τον μνημονιακο απαγωγεα απο την ανατρεπτικη αριστερα ,να αποδεχεται την λεγομενη αριστερα της ευθυνης ,να την υπερασπιζεται και μεσω αυτης να δικαιωνει αντικειμενικα τις συνθηκες ομηριας και την διαιωνιση της
και η αριστερα :
ολοι μιλουν για την μεγαλη ευκαιρια ,για τον κατακερματισμο,
ιστορικη δικαιωση δεν ειναι ο χορος του ζαλογγου ,η εξοδος του μεσσολογγιου
χρειαζεται πολιτικος ακτιβισμος ,δεν μπορουμε να περιμενουμε τους αναποφασιστους,τους εγκρατεις ,τους ανεπαρκρεις στην κατανοηση της πολιτικης συγκυριας ,πρεπει να γινουμε διαπραγματευτες και διασωστες μαζι γιατι οι ωρες ειναι κρισιμες ,να απεγλωβισουμε οσο ειναι νωρις τμηματα του πληθυσμου πριν να ηττηθουν ,νοητικα πριν να γονατισουν τελειως οικονομικα ,πριν εξανδραποδιστουν πολιτικα ,πριν οι ενοχες της παθητικης στασης μπλοκαρουν τον θυμο τους .
πρεπει να μιλησουμε λοιπον και μεσα απο τα κινηματα αλλα και απευθειας
με πολιτικες πρωτοβουλιες σε κεντρικο αλλα και τοπικο επιπεδο και η προταση μας ναναι βουκεντρι σε καθε αριστερο
χωρις φλυαριες για το παρελθον αλλα και χωρις φοβο
η ιστορικη δικαιωση του τσε δεν ειναι κορνιζες επετειακες αλλα συγχρονα λαβαρα
παλευουμε για τα παιδια μας και τα εγγονια μας, για να μη γινει αδικημα το μαζεμα του νερου της βροχης ,για το πολιτισμο της αλληλεγγυης και της ανθρωπιας
δεν υπαρχει μαγικη συνταγη ,τα εγχειριδια τα κατηργησε η ιστορια,η τελευταια αναγνωση των κλασσικων δειχνει οτι εβλεπαν απλως λιγο πιο μπροστα απο την εποχη τους αλλα εδρασαν για να καταργησουν οτι εκμηδενιζε τον ανθρωπο